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汪文端训士
——选自：《清稗类钞(教育类)》
汪文端训士 汪文端公廷珍仕仁宗朝，在内则长成均，直上斋，洊充总师傅，在外则安徽、江西、浙江，连任学政，始终委寄，皆为文学侍从之任。尝选刊《成均课士录》，教学者以义法。三省试牍，皆曰「立诚编」，犹前志也。又尝撰《学约五则》以训士。一曰辨涂，谓喻义、喻利，人心之分尽于此，为己、为人，学术之分尽于此，有志者当立辨乎毫厘千里之差。一曰端本，谓士者四民之首，天下事皆吾分内事也，自公卿至一命之吏，皆读书人为之，故贵通古今，达事变，相期为有体有用之学。一曰敬业，时文者古文之一体，犹之碑、志、传、记、表、疏、论、序云耳，以摹拟剽窃者之不足言文，乃并时文而小之，过矣。一曰裁伪，谓昌黎论文，惟其是，吾论文，惟其真，盖必能真而后是非可得而论也；申、韩、庄、列，异乎吾道者也，而朱子以为先有实而后托之文，非以其真耶。一曰自立，文之不能不变者，时也，挽其变而归之正，或因其变而愈益神明于正学者，事也；苟非克自树立，随风气为转移，取已陈之刍狗，沾沾然仿效之，庸有冀乎哉。其因文见道，大恉不出乎此。宣宗在青宫，文端尽忱启迪，非法不道。登极后，献纳尤勤。道光癸未，宣宗降手敕，称汪廷珍于师道、臣道之义二者兼备。
汪文端受母教 山阳汪文瑞公廷珍， 年十二而孤，母程太夫人抚之成立。值岁凶，母子日一食，或终日不得食，太夫人终不肯使人知。曰：「吾非耻贫，耻言贫耳。言贫则疑有求于人，故不为也。」岁除无米，使仆索旧逋城外，抵暮归，无所得，各饮茗一瓯，尝盐菜数茎，就卧。及汪贵，风裁严峻，正色立朝，造次必于礼法，太夫人教也。
附录：汪文端，即汪廷珍（1757一1827）字玉粲，号瑟庵，清淮安府山阳县人，曾官左都御史、上书房总师傅、礼部尚书，道光三年（1823年）加太子太保，五年授协办大学士，七年卒，赠太子太师，谥“文端”。http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=2063 http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=1820
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发表于 2007-4-23 09:34:35
