江西修水汪氏谱序选

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汪济圣

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序21、迁崖下序

    吾族之分于婺山者指不勝屈。自甯公迁婺山以来，枝繁派别，然幹之所分虽无淆混，而枝復有枝或难悉详。观夫正幹亭亭而枝之所发莫从而晰其所自，虽千载而下按牒而求，不几劳神疲智，不获瞭然于目中。蓋记载者之未及明抑，迁徙者亦百之不一其地，以致于此。由是而言，则凢所迁必註明其所自，而不可诬。

    壬寅谱敝支鸡冠石邀集甯公支派共联谱牒，知婺山之聚族甚繁，稽贵显公四子伯清迁居崖下，山水之秀弗替也。跡其所迁，蕃衍日盛，人文蔚起，邀祖宗之灵，则力田孝弟，堪列贤肖之班。忠厚相传，尚期百代之继。是迁徙之所由来，讵可以或忘乎？

    今值家乘告竣，遂述其所迁之得，宜以为后之考证云尔。



   时乾隆二十七年壬午岁

                                                                           州文庠 宗末墨林翰 万元氏 撰

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序22、贵亨公迁霞窝序

    尝读诗，至天作高山，太王荒之，未尝不掩卷而叹，曰：地必待人而辟，人必因地而兴，古圣王有之。庶民之小，迁村移里，或取地势之秀，或择土田之膏，卜而居之，是其意也。

    祖贵亨公因相下窝之宜，前多修竹后有茂林，水绕峰回，盘旋屈曲。是土地膏腴，居址之最胜者也。隔雾山祖方半里许，遂卜居焉。

    洵知所择地者矣。溯厥源流，自宁公徙居雾山而分析各支，实繁有徒。而我贵亨公者，乃焱公十五世裔，宁公十世孙克游公之长子也。产自雾山，读书未遇，隐居自适，精通堪璵，决择兹土而居之，为开辟下窝之始祖也。生子伯昌，伯昌生禹恭、禹龄，龄迁杞地，恭居故址。自公迁以来，历今十五世，振振绳绳，子孙蕃衍其间。文人学士，克绍书香者代有其人。藉非祖功宗德，克昌厥后，何能臻此。

    兹幸宁州鸡冠石族长先生为之倡修，开局修辑家乘。辄不禁于余所居之地，溯其始迁之祖，而并思。夫相土之宜，良有以也，是为序。



    时乾隆二十七年壬午岁

                                                                                 亨公十三世孙  康禄 撰

    注：选自《汪氏宗谱·聚林堂》民国二十五年丙子重修本卷三。

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序23、银炉分迁沙窝支谱序

    五行惟土居中，故古有土得王者。佛家亦云恒河沙数，意沙窝之義其取于此乎？甯州安乡之地曰沙窝，土厚水深山崇嶺峻，嘉卉所植，相错如画，真胜地也。且秀水潆洄，自东而西，膏腴万顷，半村半市，亦天然沃壤。大勝公之后居此。大勝公与余祖大德兄弟。大勝公居银炉之梧桐埠，其后六世孙国祥公卜居沙窝。意者以此水秀而山清，地灵而人杰，豈徒欲更诸爽塏而已哉。

    岁甲寅，吾族慨然起修宗谱，溯流窮源，百派千支，余不赘说。而沙窝万益翁亦持谱牒，参订世次，联属支派，以共登棃枣。余因是而卜银炉沙埚之兴也。其子若孙，诵诗诵书，以兆文明，则有黄裳元吉之應，而瓜蔓椒盈，绳绳蛰蛰亦当恒河砂数，不可纪極矣。

    余故书此，以为后騐云。



    时雍正十二年（公元1734年）甲寅岁

                                                                             银炉 明河 禹 衡氏 撰



    注：选自《汪氏宗谱·聚林堂》民国二十五年丙子重修本卷三。

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序24 文演公迁义宁州杨源山序

    汪公文演，讳明滔，海亭其别号也。豫宁之南有地曰梧桐埠，其先世居此地。清白家风，阖邑素著。公为凤生公长子，其弟有四。平日事高堂最孝，待同气不愧友，于家庭间人几无闲言。

    迨年甫及冠，常有远志，以此地族盛人繁，难以久居，欲择地而居。滔自康熙年间，遂乃挈其属以来宁，卜居于州治之东曰安乡杨源山。

    此地峰迴水秀，林木参差，公爱之甚，安之于是。乃相阴阳，度高下，构屋其间，渐置膏腴。不数十年，家声丕振。且念念不忘先世，谓吾旧邑不可弃也。复于族地植庐舍，创阡陌，俾后嗣子孙得寻流而溯源。故每岁家庙中合族会食，共举烝尝，历今百余年，犹竞竞奔走，以从事匪懈。

    公元配叶孺人，继配向孺人，俱艰于嗣。复配熊孺人，淑慎温恭，连举三子。长曰芸，童年早世。二曰乾，三曰万，并属岐嶷。是时公已六旬，抚摩幼子，恩爱甚周，常顾而乐之。谓继起之有人耳。至七旬加四，无疾而归。卜葬于所居宅后凤形巳山亥向，至今术士称为吉穴。

    噫嘻！公之为人也，文质相宜，华实并茂，不为利诱，不为威屈。凡邻里乡党有争则倾囊相周，遇不平事辄毅然当之，以分曲直。尔时之贫者懦者莫不共仰其仁慈，咸服其义决也。

    迄今瓜绵椒衍，已阅五世。公之缔造维艰者，皆继继承承，以缵述不替。此后起之贤无非公之盛德所致焉。

予与公家相距里许，世联姻好，得以备悉其芳踪，顷闻重修宗牒，窃叹公之才可以光前，公之德可以裕后，此固一时人杰，而不可不传也。因不揣固陋，为之略述其大概，以垂不朽云耳。

                                                                                   年家姻 愚侄  芦坞 龚鸿甫 撰



    注：选录自《汪氏宗谱·聚林堂》民国二十五年丙子重修本卷三

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                                                         序25 脉滩汪氏重修宗谱自序

    我汪氏之得姓也，始于鲁公，三世祖讳诵者，以王父名为氏。其肇自江左也。始于东汉龙骧将军、会稽令讳文和；其居止新安也，始于齐司马讳叔举；其以勋烈为世家也，始于越国公讳华。第七子岐王府法曹讳爽，递传十八世讳令祐，由黟迁休宁之隐冲。复传十世至奇公、义公，由隐冲徙居抱村，其上门则奇公之裔也。

    我祖一槐公为奇公九世孙，曾游江右之武邑、巾口，遂居焉。传三世至高祖维墠公，居亦渐大。康熙丙申洪水为灾，家产田园漂没过半，先曾伯祖克庵及曾祖就堂始由巾口迁居义宁之脉滩。维时兄弟同心共济，经理生业，制田产，建屋宇，家声亦颇振矣。

    溯自墠公以来，迄今八世，耕读相承，以养以教，生齿渐繁。而谱牒旷修多年，恐贻宗忘祖，亦宜加重订，以为尊袒敬宗收族之道。适武邑暨本州各族，均正有同心，遂会议州祠，并赉书至巾口、礼溪、建昌，勷兹大典，庶木本水源之宪，其在斯乎？夫武邑、义宁、建昌，虽地分三县，实流传一脉，盖皆出于爽公四世孙仁素、仁恭二公者也。而武邑巾口之区则又建与宁之分，分迁所由始者也。从其流以溯其源，世虽远而不远矣。

    熙因披查老谱，敬加捡校，汇续近事，至星远未能同谱，只奉稿诣局，盖兢兢焉。惟求显扬先祖，明示后世，庶几合乎家谱之遗法焉。且念先人孝友开先，后昆益当加意亲睦，以守宗保世，不致遏佚前人之光，是熙之厚望也。



    道光辛丑（即公元1841年）

                                                                                           墠公五世孙   兆熙敬止氏  敬撰

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                                                        序26、福公迁高荘序

    我汪氏自焱祖始藉桐林，至五世曰寿甯福康。舊谱载寿居桐林，甯迁婺山，福迁高庄，康迁田坑，迄今迁徙不一。然按籍以稽，衍自寿甯康者，其郡县里居，未尝不可指数也。惟高庄之名莫觅其处。乾隆壬寅治谱于城，欲以系出焱祖者合为一牒，以见我祖之德泽绵长，子孙蕃衍，识迁徙之所由，知远近之所在，由本及末，辨昭穆而序尊卑，俾宗谊可笃。新建诸支，远莫能致，而通山、甯州既来，则寿甯康之裔同谱者已十之八九也。惟福之后未与，不免歉然。

    逮九月初，有客来局云姓汪，居兴国高庄坂赤颜山下，徙自武邑桐林，舊有墨谱，元末燬于兵。今闻祖居修谱，據老碑清世系，特来访焉。乃阅其世系，福以上祖讳相符，询其世在八十四、五世昭穆相近，知非冒汾阳而妄拜者。予固喜之甚，因知谱不可以不亟修也。古人云，三世不修谱视亲属如路人，我汪氏自明万厯修谱后，至雍正甲寅始一續。时又极为简畧，同邑多未与。今将合谱焱祖之裔，而福公裔乃不招而至。其祖之灵耶，抑其人之念祖也。

    予喜其有溯本寻源之志，而寿甯福康生为伯仲者，子孙集于一堂，共连一谱，豈惟我辈同心喜之，即四分之祖亦必欢然于冥冥中矣。



    时民国元年壬子岁。

                                                                                石桥支岁贡凤岗士全撰

    注：本序选录自《汪氏宗谱·聚林堂》民国二十五年丙子重修本卷四

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                                                         序27、东井宗谱舊序

    余将治装北上，以前所业统宗正脈未竟，欲襄其事，遍布乃行。顷新建青岚宗家称，所系出武邑之桐林。而桐林分族又有邑东井诸宗，復命裔辈甄錄之，非侈美也。

    以我唐银青光禄大夫端公濆，上系越国爽支之传，下開婺州判司迪公之统，其长子靖王焱始自金华石礅迁桐林，至四传曰康公者，仕至兵部侍郎，解组迁居田坑。又七传曰子旺公，改迁邑治东门。其先宋吏部侍郎曰伯彦，刑部主事曰弼，将侍郎曰澄，大理评事曰碧民盐运提举曰珍甫。而旺公之子曰昌宗，同知泉州，冠冕蟬聯，书香奕世。今耆老崇香、梁蓬等，怀祀越国之心久矣，买地一方，将輙择以构祠宇。適我宗裔等以修谱，偕至躍然欢，并烦余序以冠诸端。

    予曰：谱所以合宗而敦倫，序以昭穆，劝惩攸寓，风化攸闗，非可以小故而忽之也。吾闻邑东井，室屋相比，子孙蕃硕，礼让雍雍。耕讀不辍，有宗长以倡道约束之于上，有房长以会義较量之于下，事无大小，咸得其平。毋敢以私妄烦县治。且戒其子孙曰：毋以众暴寡，毋以远间亲，毋以强凌弱。邑里推望族，而为首稱焉。虽然谱以綂宗者也，而所以明綂宗之義，以網纪之于上系，以正脉者也。而所以衍一脉之传。以秩叙之于下，则又在贤子孙之不忘而昌大其仁孝之风，不猶风于家，风于国，且风于天下矣。

    是为序。



    民国元年壬子岁   



                                  赐进士第、奉政大夫、尚宝司正卿、前云南道、监察御史、越国裔孙  大坂都山 文辉 拜撰

    注：本序选自《汪氏宗谱·聚林堂》民国二十五年丙子重修本卷四