大陈汪氏汪乐夏：方寸金石刻华章
汪乐夏：方寸金石刻华章“这是一件绝无仅有的篆刻艺术作品。既可供现代人玩味，也可以留传后世。”衢州书法名家、浙江拉拉美术馆联盟主席沙二海(徐国庆)先生在他的博文里，如此评价他得到的一枚印章。
沙二海赞道，治印行家过目即可以知道，此作品承传的是浙派风格。所谓“浙派”是由名社——西泠印社历经百年而形成的篆刻艺术流派，出于汉印而又推陈出新：技法上以功力取胜，谋局布篇，端庄沉稳，于平淡之中见其深奥。
这枚印章的作者叫汪立爱(篆刻艺名乐夏)，今年68岁，是我市著名的教育专家，从市教研室退休后在市实验学校任职。汪乐夏20岁学篆刻，师从西冷印社社员李伏雨、林乾良、汪新士等门下，是中国书法家协会浙江分会会员，其作品先后在《书法》、《西冷印从》、《浙江现代篆刻作品》发表，并获得国际首届篆刻大展金奖。
80年代，正在从事篆刻的汪乐夏
师承名家
汪乐夏出生篆刻世家，其祖父汪志庄，精诗、书、印，书法造诣尤深，市博物馆存有他的作品，其叔父汪新士，后来更是被誉为“中国篆刻第一刀”。
1963年，汪乐夏家中把玩几颗祖辈留下的青石，不禁入了迷，并得到当时在衢县县中教书的名家华月峰的启蒙指点。父亲见此告之，“你喜欢篆刻，那还不如叫你三叔教你。”而当时三叔汪新士远在湖北，两人只能通过书信交流。汪乐夏笑称，这相当于现在的“函授”，远程教学。
汪乐夏从临摹秦汉印着手，学习其篆法、刀法和章法，进而再探究明清以来各流派印章的风格面貌，寻求个性的契合并将学到的技法渐渐地融入到自己的创作之中。每当他创作好几枚印章时，他就将印寄给汪新士做点评。汪新士便直接在印上点出其优点及不足，久而久之，汪乐夏逐渐领悟浙派篆刻的精髓。
文革初期，汪新士将保存20余年的两本印存、两幅印屏寄给汪乐夏，并嘱咐妥为保存。寄印谱时，他无意中将1947年西泠印社纪念成立40周年的合影照及社员题名录夹了进去。汪乐夏将印存、印谱连同那帧珍贵的照片视为生命。尽管他自己家被抄，个人所珍爱的制印工具及带纽石章被抄走，但三叔托他保管的这批文物得以躲过了十年浩劫被保存下来，于1985年完整地还给汪新士，收入到后来出版的《汪新士篆刻书法集》里。因文革时西泠印社也被抄，照片及题名录已佚失，汪新士将那帧弥足珍贵的西泠印人合影照片赠给了西泠印社。使这一珍贵文物能留存于世。
《浙江现代篆刻作品选》刊登汪乐夏的篆刻作品
初露锋芒
出于对篆刻的喜爱，汪乐夏一有闲暇就坚持研习书法，潜心研究各种印章、印谱、字帖，在一个个静寂的夜晚就石刻印，没钱买石就用青砖代替。在石与刀的相伴相知里汪乐夏在秉承传统的同时追求创新，逐渐探索出了篆刻技艺上的特色与个性，一方方冰冷的石头也在他的雕琢下赋予了灵气和生机。
随着篆刻技艺的日臻成熟，汪乐夏遍研各家流派的技法，在创作中努力追求强烈的艺术个性。1985年，国际首届篆刻大展在郑州举办，汪乐夏的篆刻作品入展五枚，得金奖。同年，加入了西冷印社，那一年，汪乐夏刚到40岁。
此后，《书法》、《西冷印从》、《浙江现代篆刻作品选》等刊物相继发表了汪乐夏的篆刻作品。1991年，作品《二十四节气》入选中国翰园碑林。最让汪乐夏记忆深刻是，80年代，辽宁美术出版社出版的《书法艺术》刊登包括汪乐夏在内的四位浙江中青年篆刻作品。“其余三位分别是朱关田、张根源、余正，这三位当时都在杭州主要从事篆刻，后来都成了名家。”这让汪乐夏备受鼓舞。
大隐于市
现如今，在衢州从事篆刻的新生代或许很少知晓汪乐夏。汪乐夏的名字也几乎没在公众场合露过面。用汪乐夏的话说，他已经渐渐淡出篆刻界。“岁月不饶人，老了，眼睛不方便，篆刻力不从心了。”但汪乐夏依旧没有放弃他心爱的篆刻，闲暇时在家，他总会去买上几块青石，自娱自乐，搞些小创作。
汪乐夏说，篆刻入门的门槛很低，有些人甚至一个月就能上手。正因为如此，篆刻艺术成了一些人“急功求利”的手段。学习篆刻的过程，从根本上说是一个师承与创新的过程，师承传统是手段也是基础，创新靠的是悟性。在长期锲而不舍的实践中不断地积累创新的元素，最终在篆法、刀法、章法三者的总体风格上不断完善。“要把艺术作为一种追求，只有这样才能宁静致远，淡泊明志。”(洪燕辉)
编辑：徐月明 好！好！好！印章好！精神更令人叫好！！好样榜！！！ “中国篆刻第一刀”
好高的赞誉啊
了不起
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