[转]汪氏戚人墓志铭
来自乌之顿的BLOG http://blog.sina.com.cn/u/4dc33cc301000aiu近日翻阅我村族谱,上载宗族之来历及近六次修谱之年代:
永乐庚子
乾隆壬午
嘉庆壬申
同治癸酉
民国十三年
一九九五年
现摘录一些序跋、墓志铭,以示不忘本。对族谱有兴趣者不妨观之
吴孺人墓志铭
汪母吴孺人乃汪君怀安先生之淑配,长嗣君青云,年方壮强,遂从严君游于地下;幼嗣君瑞云,胸怀旷达,与余最相友善。春秋佳日常过访其家,斗酒欢谈,几忘晨夕。时际咸丰庚申年五月二十四日,孺人仙逝,瑞云闭门读礼,期月之间,余亦未敢造谒矣。一日,具柬召余至其家,曰:“欲扶慈柩卜葬于我祖信民公之茔黄塘山。堪舆士之指点,未敢遽信也,君解青襄经,欲凂驾同往视,未知肯移玉否?”余以至好不辞,一往寻龙察峡,审视几遍,乃登山踞上陵之凸,而堪舆士亦从之,指示此处壤吉,可厝玉焉。遂卜吉而葬,请余为铭。余辞曰:“铭必假手于名公巨笔,始可以垂后世,慰幽灵,不才何敢任之?”固请曰:“名公之迹远,只能写其大概,今君之世好,必能述其深详。”乃不揣固陋而据实言之。孺人幼秉兰蕙之质,长着征音之颂。舅性烈而姑训严,最难得其欢心,竟克善事无忤,是孺人之孝也;相夫内助,自少至老,不闻诟谇之声,是孺人之敬而顺也;儿女方幼,尽恩勤以鬻之,迨其长也,义方无违以训之,是孺人之慈祥足式也;至于睦妯姒,敬西宾隆礼,待亲眷余恩,济贫乏,是又孺人之贤慧而藉藉人口者也。夫孝顺之人,其后必昌,今孺人之懿德,不止于孝顺,其后裔又安有不昌者哉?爰铭之曰:
亥山已向 孺人卜葬
马鬣高封 龙蟠虎盎
福庇兰孙 丛声茁壮
定拟
诰命之宠荣辉墓左而锡贶
年愚侄管荣桢拜撰 陈孺人墓志铭
汪母陈老孺人,名门淑女也,德配于乌顿汪君宏谟先生。令嗣有三:长梅芳,次联芳,幼兰芳。令女二:长适黄,幼适游。文孙应卜,济济多人,令挺秀而列阶前者甫有三焉,而品貌英畏,足征为后起秀也。昔庚戌岁,次幼二嗣从余游,殷懃馈馔,必极精美,人曰:何不惮烦也?答曰:爱儿当重教儿,人一载蒙优礼待焉。是时也,乃舅已作古,乃姑尚高堂无恙,虽已有长媳可以服劳,而羹汤之进,必亲奉之,几杖之前,必亲随之,顺承罔问,一如少时。族有贫乏米谷,小费不吝周济。家虽殷裕,灯前纺绩,无间宵夕,即属中年,欢谐鸿案,相敬如宾,之数者,盖余所目击而深知者也。乃天不假年,丙辰之日,遂登仙,箓诹定吉日,将厝玉于许家山祖茔之旁。三嗣衔哀而请曰:先慈卜葬之所,坟墓错杂,当镌片石之志藏于地下,令后来者无敢侵越,且得为子孙纪念,乞先生掾笔为之,先生其许我也?余思于孺人既有姑表之戚,与令嗣又有世好之谊,即欲不铭之,又恶得而不铭之矣。第恐鄙语无文,有掩懿德之辉,难阐淑行之美云尔。铭曰:
纲象名冈 可以归藏
牛眠获吉 马鬣斯藏
璞珍返壤 毓秀钟祥
俾尔后嗣 而炽而昌
千秋万载 福庇无疆
愚表侄管荣桢拜撰
附言几句:我族在公元一九九五年重修族谱,引发新一轮挖掘坟墓之风,不孝子孙,参照族谱记载,公开大肆盗墓,“暗碑”(即埋入坟墓刻录墓志铭的碑石)随处可见,可惜大多被不识字的子孙当场砸烂,挖出的古董,被转卖到外地。真不知他们死后有何颜面去见老祖宗?可悲可叹!
乌之顿
2007年7月 ------我族在公元一九九五年重修族谱,引发新一轮挖掘坟墓之风-------
修谱引发挖祖坟?千古奇耻悚听闻,冥中窃喜子孙旺,孰知自养掘墓人! 痛心.
修谱引发挖祖坟?千古奇耻悚听闻,冥中窃喜子孙旺,孰知自养掘墓人!
写得好,亮公太帅了 痛心. 万年唾骂诅咒家族败类(挖祖莹)
可杀可剐,这等家族败类十八层地狱各刑伺候,
祈求上苍:永不能让它们投胎转世!
引用第6楼汪玉伟于2007-07-28 12:04发表的:
万年唾骂诅咒家族败类(挖祖莹)
可杀可剐,这等家族败类十八层地狱各刑伺候,
祈求上苍:永不能让它们投胎转世!
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由此想起,明永乐婺西凤砂七世祖墓碑应是罕物,极珍贵,应于珍臧
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